请问清朝公派留学生的具体情况是怎样的，公派到日本的有哪些著名的人物？
1847年，三名中国学生赴美留学，迈出了中国追赶现代科学文明的第一步，他们之后促成了“留美幼童计划”。留美的幼童人到中年后又促成了“庚子赔款奖学金计划”。这些奖学金培养的人才几乎造就了中国现代科学所有学科分支的创立者，确立了现代科学在中国的地位。
科学思想在中国生根发芽的时间是1872年，从那一年开始，清政府每年向美国派去30名少年，4年时间一共有120个10到15岁的孩子被派走。
中国最早去美国留学的三个人，容闳、黄宽、黄胜，这三个人是同学，少年的时候都在中国的第一所教会学校马礼逊学堂念书，学校管吃管住，还免学费。这三个人的老家都在如今的珠海的周边，两个人是唐家湾的，一个人是南屏的。唐家湾镇，自从鸦片战争之后就被称为是“中国的买办之乡”，买办通俗地说就是外商跟华人之间的中间商，那现在都讲没有中间商赚差价。但是那个年代，双方语言文化都不通的情况下，买办提供的中介服务是绝对也必要的，买办这个职业自从出现之后就属于是非常遭人唾弃的行业，那个时候就相当于是半个汉奸。人们的评论就是，帮着国外的资本家掠夺中国人的一种职业。
可是买办之乡也正是中国第一个对学习外语有刚需的地方。而那个年代，唯一能学到外语的地方就是教会学校。那什么人家的孩子可以去教会的学校念书呢？可能你想不到，当时只有家里比较穷困的孩子才会去的。那会儿凡是家里有那么一点钱，孩子能念私塾一定是念私塾。教会学校的学费其实比私塾要低很多，有些甚至还是免费的，主要就是通过这种低价的方式吸引更多的人接触基督教的思想。但是，只要去了教会学校念书，也就意味着今后不具备参加科举考试的知识结构了，就永远跟仕途无缘了。今后长大了，只有三条出路，要不就是加入传教士的行列，要不就是去洋人家里做仆人，最好最好的情况就是做买办。
中国最早的教会开在澳门，因为澳门是中国第一个被占领的地方，从利玛窦1583年到中国开始，澳门就是西方传教士的大本营。而珠海的周边，像南屏、前山，离澳门只有几公里的路程，最远的唐家湾镇也只有10几公里，如果家里人希望孩子今后能跟父母一起做买办，对外语学习有刚需，又请不起私塾的情况下，不少孩子就这么念上了洋学堂。而当初这些无奈的选择，没想到在几十年后，竟然成为了中国科学思想的发源地。公派留学可以去哪些学校？
公派留学可以去许多优秀的学校。
因为公派留学是由国家资助的，所以可以选择许多国内外知名的高校，比如美国的哈佛、麻省理工、斯坦福等；英国的牛津、剑桥等；德国的慕尼黑大学、柏林自由大学等。
此外，还有一些亚洲国家的高校，如日本的东京大学、京都大学等，韩国的首尔国立大学、釜山国立大学等等。
总之，公派留学生可以根据自己的兴趣和实际需求选择适合自己的学校。
需要注意的是，不同的学校和不同的专业在申请过程中可能有不同的要求。
申请人需要认真准备材料，仔细了解各个学校的具体要求，并在申请时进行适当的调整和准备。
具有公费留学资格的大学院校有清华大学、北京大学、中国科技大学、南京大学、复旦大学、上海交通大学、西安交通大学、浙江大学、哈尔滨工业大学、南开大学、天津大学、东南大学、华中科技大学、武汉大学、厦门大学、山东大学、湖南大学。
中国海洋大学、中南大学、吉林大学、北京理工大学、大连理工大学、北京航空航天大学、重庆大学、电子科技大学、四川大学、华南理工大学、中山大学等等约40所。
送别的原著是谁？
《送别》这首歌曲的原曲作者是美国人约翰·奥德威（John P. Ordway）。他创作了《梦见了家与母亲》（Dreaming of Home and Mother），这首歌在南北战争期间颇受欢迎。后来，这首曲子在日本被改编成《旅愁》，并在1904年由日本诗人犬童球溪（Kyuukei Inudou）翻译改写。李叔同（弘一法师）在1915年利用《旅愁》的旋律创作了《送别》。
李叔同，原名文涛，后改名为岸，字惜霜，号叔同，是近现代著名的文化人物。他出生于浙江平湖，光绪二十七年（1901年）就读于南洋公学经济科，后来公费留学日本。在上野美术专门学校学习油画，并加入了同盟会。在东京组织春柳社，编演戏剧。归国后，任教于浙江第一师范学校和两江师范学堂。1916年，他入杭州定慧寺为僧，法名演音，号弘一。李叔同多才多艺，擅长编歌演剧、作画治印，并且通晓多国文字。他是南社社员，其诗作长短不一，充满奇趣，词风豪婉兼具。有《弘一法师文钞》等作品。
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